The anti-terrorism in Berlin controls the mosques and the Islamic gangs

El antiterrorismo ahora en Berlín vigila las mezquitas y controla a las bandas islámicas

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De Lorenza Formicola


En Alemania se reinicia desde las mezquitas. Es el mensaje que el antiterrorismo está enviando a un país que está empezando a pagar las políticas de inmigración de los últimos cinco años. El lunes por la noche, la policía registró una mezquita de Berlín como parte de una investigación terrorista en busca de vínculos entre las mezquitas y Medio Oriente.

No hubo arrestos en ese momento, pero uno de los predicadores de la mezquita continuará siendo interrogado durante las próximas horas, porque es sospechoso de transferir fondos a un militante islámico en Siria para llevar a cabo “atentados terroristas”.


El sospechoso, cuyo nombre no ha sido desvelado por razones obvias, está acusado de haber comprado “equipo militar para cometer actos delictivos terroristas”. La policía criminal del Estado, los servicios de inteligencia y las fuerzas policiales especiales cooperaron en la redada.

La mezquita As-Sahaba está bajo la vigilancia de los servicios de inteligencia interna de Alemania y se considera un importante punto de encuentro para los miembros del panorama radical salafista alemán. Fundada en 2010 por el islamista germano-egipcio Reda Seyam, quien también fue acusado de participar en un atentado terrorista en Bali y que dejó Alemania para viajar a Siria y convertirse en “ministro de educación” del grupo terrorista Estado Islámico.

Pero la mezquita no es lo único que está en el punto de mira del antiterrorismo en la capital alemana en los últimos días.

De hecho, las bandas criminales de origen árabe de Berlín han ganado durante mucho tiempo el infame primer lugar en términos de violencia y robo; ahora, advierte la policía, “nos vemos obligados a monitorear los intentos de reclutamiento que han realizado, involucrando a la nueva generación de refugiados “.

Las pandillas islámicas de Berlín, convertidas en mitos por raperos y series de televisión debido a los códigos de honor y las estructuras patriarcales, están radicalizando a nuevos seguidores entre los más de un millón de solicitantes de asilo a los que Alemania, desde 2015, ha abierto puertas. La mitad de ellos de Siria, Irak y Afganistán.

Según la policía, son “hombres jóvenes y fuertes, que llegaron solos a Alemania y que aún no han tenido que lidiar con el sistema de justicia”. Y sobre todo están dedicados a construir una sociedad musulmana paralela.

La ola de migración, que llegó a su punto máximo hace tres años, alimentó un acalorado debate sobre los esfuerzos de integración y los delitos cometidos por extranjeros, que centraron la atención en las pandillas y plantearon preguntas sobre por qué la policía de Berlín ha estado vagando durante tanto tiempo.

El rapero alemán más famoso, Bushido, hace mucho que se jacta de sus lazos con la pandilla islámica de Berlín, pero luego se aleja y con su esposa denuncia la creación de una verdadera “sociedad paralela de violencia de tipo mafioso precisamente en Alemania”.

Entre ellos también hay muchos palestinos. Al igual que Rabih, un palestino nacido en el Líbano, que había ascendido a la parte superior de la jerarquía del inframundo criminal en Berlín, y que a pesar de los cientos de crímenes que se le atribuyeron y de pasar una década tras las rejas alemanas, había evitado repetidamente la extradición, incluso cuando el Líbano se negó a darle su pasaporte. Unos días después de su muerte en Berlín, le dedicaron un mural que lo retrató como un combatiente mártir islámico.

Mientras tanto, la prensa alemana publica editoriales de sociólogos que denuncian la historia de las pandillas de Berlín como una advertencia sobre una integración fallida. Y eso se remonta a la ola de refugiados de los años 80, formada por palestinos, miembros de las minorías árabes y kurdas de Turquía. Las diversas generaciones de inmigrantes de hoy manejan una gran parte de la economía a menudo ilegal de Berlín.

La policía de Berlín ahora está preocupada por haber descuidado el problema durante mucho tiempo, algo que el científico político Ralph Ghadban atribuye al “temor de estigmatizar y discriminar a ciertas minorías”.

“Estamos dando un paso adelante”, dijo el ministro del Interior, Andreas Geisel, “estamos arruinando su diversión en Berlín”, tratando de tranquilizar a los alemanes.


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